లౌకికవాదం అధికారంలో ఉన్నవారి చేతిలో అవమానకరమైన పదంగా మారిపోయింది: సోనియా గాంధీ

Trivandrum / January 2, 2024

తిరువనంతపురం, జనవరి 2: లౌకికివాదాన్ని భారత ప్రజాస్వామ్యానికి పునాదిగా
అభివర్ణిస్తూ, ప్రస్తుతం అధికారంలో ఉన్న వారికి, సమాజాన్ని వర్గాలుగా
చీల్చే విధంగా ఈ పదం అవమానకరమైన పదంగా మారింది అని అన్నారు కాంగ్రెస్
నాయకురాలు సోనియా గాంధీ.

వారు ;ప్రజాస్వామ్యానికి కట్టుబడి ఉన్నారని వారు చెప్పారు, అయితే అదే
సమయంలో, వారు దాని సజావుగా పనిచేయడానికి ఉద్దేశించిన రక్షణ వలయాలను
బలహీనపరుస్తున్నారు. మన దేశాన్ని సామరస్యంతో నడిపే రైలు పట్టాలు తప్పించి
అని మరియు సమాజంలో పెరిగిన పోలరైజేషన్‌లో ఫలితాలు ఇప్పటికే కనిపిస్తున్నాయి”
అని శ్రీమతి గాంధీ మనోరమ ఇయర్‌బుక్ 2024 కోసం సంతకం చేసిన వ్యాసంలో రాశారు.

ప్రజాస్వామ్యం మరియు లౌకికవాదం ఒకదానికొకటి లోతుగా అనుసంధానించబడి
ఉన్నాయి -- ఒక ట్రాక్‌పై రెండు పట్టాల వలె, సామరస్య సమాజం కోసం
ప్రభుత్వాన్ని మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. “వివాదాలు, ప్రసంగాలు, పౌర
శాస్త్ర పాఠ్యపుస్తకాలు మరియు రాజ్యాంగ ప్రవేశికలో మనకు కనిపించే ఈ
పదాలు మనందరికీ సుపరిచితమే. ఈ పదాలు మనకు తెలిసినప్పటికీ, ఈ భావనల వెనుక
లోతైన అర్థాలు అస్పష్టంగా ఉంటాయి. ఈ నిబంధనలపై స్పష్టమైన అవగాహన
ప్రతి పౌరుడు భారతదేశ చరిత్రను, వర్తమాన సవాళ్లను మరియు భవిష్యత్తుకు
సంబంధించిన మార్గాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది, ”అని
ఆమె అన్నారు.

సెక్యులరిజాన్ని అనేక విధాలుగా అన్వయించవచ్చని, అయితే భారతదేశానికి
అత్యంత సంబంధితమైన అర్థం మహాత్మా గాంధీ తన ప్రసిద్ధ పదమైన ;సర్వ
ధర్మ సమ భావ,లో నిర్దేశించారు అని శ్రీమతి గాంధీ సూచించారు. “అన్ని మతాల
యొక్క ముఖ్యమైన ఐక్యతను గాంధీజీ గ్రహించారు. జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ
భారతదేశం, ఒక బహుళ-మత సమాజం గురించి లోతైన అవగాహన కలిగి ఉన్నారు,
కాబట్టి ఆయన లౌకిక రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి నిరంతరం కృషి చేశారు.
డాక్టర్ బి ఆర్ అంబేద్కర్ నేతృత్వంలోని భారత రాజ్యాంగ నిర్మాతలు ఈ
ఆలోచనను అభివృద్ధి చేసి, ప్రభుత్వానికి వర్తింపజేసి, ప్రత్యేకమైన

లౌకిక ప్రజాస్వామ్యాన్ని సృష్టించారని కూడా ఆమె పేర్కొన్నారు.
“ప్రభుత్వం...అందరి మత విశ్వాసాలను రక్షిస్తుంది. మైనారిటీల
సంక్షేమాన్ని పరిరక్షించేందుకు ప్రత్యేక నిబంధనలను కలిగి ఉంది. భారతీయ
లౌకిక ప్రజాస్వామ్యం యొక్క మార్గదర్శక సూత్రం ఎల్లప్పుడూ మన
సమాజంలోని అన్ని విభిన్న సమూహాల మధ్య సామరస్యాన్ని మరియు
శ్రేయస్సును ప్రోత్సహించడమే.

ఇరవై సంవత్సరాలు (1998 నుండి 2017 వరకు మరియు 2019 నుండి 2022 వరకు)
సుదీర్ఘకాలం పాటు పార్టీ అధ్యక్షురాలిగా ఉన్న శ్రీమతి గాంధీ భారతదేశం
ఎల్లప్పుడూ అసాధారణమైన వైవిధ్యంతో ప్రసిద్ధి చెందింది అని అన్నారు.
వాస్తవానికి, మన సమాజంలో కేవలం ;వైవిధ్యం; కాకుండా 'వైవిధ్యాలు; గురించి
మాట్లాడటం మరింత సమంజసం ఎందుకంటే అవి విశ్వాసాలు మరియు నమ్మకాలు,
భాషలు మరియు సాంస్కృతిక పద్ధతులు, ప్రాంతాలు మరియు పర్యావరణాలు,
చరిత్రలు మరియు సంప్రదాయాలను కలిగి ఉంటాయి. అయినప్పటికీ మన
వ్యవస్థాపక తండ్రులు మాకు భిన్నత్వంలో ఏకత్వం అనే వారసత్వాన్ని
అందించడానికి దారితీసిన విస్తృతమైన ఐక్యత యొక్క భావం ఎల్లప్పుడూ ఉంది,”
అని ఆమె ఉద్ఘాటించారు.

“వైవిధ్యం మన ఐక్యత మరియు సంఘీభావాన్ని బలపరుస్తుంది, ఇది నిజంగా మన
అద్భుతమైన రాజ్యాంగంలో ఉంది, అది ఇప్పుడు ప్రమాదంలో ఉంది, ”అని ఆమె
అన్నారు.

శ్రీమతి గాంధీ ప్రజాస్వామ్యం మరియు దాని పనితీరుకు సంబంధించిన ఒక
ముఖ్యమైన అంశాన్ని కూడా లేవనెత్తారు. ప్రజాస్వామ్యంలో మెజారిటీ
ఓట్లతో ప్రభుత్వం ఏర్పడుతుంది. అయితే చాలా మంది ప్రజలు అంగీకరిస్తే,
మిగిలిన వాటిపై వారికి ఎల్లప్పుడూ అధికారం ఉంటుందా? ఒక చిన్న సమూహం
యొక్క ప్రధాన ప్రయోజనాలు దెబ్బతింటుంటే ఏమి జరుగుతుంది?
భవిష్యత్తులో తీవ్ర పరిణామాలను కలిగించే నిర్ణయం తీసుకోవాలని
తాత్కాలిక మెజారిటీ పట్టుబడితే నివారణ ఏమిటి? మరోవైపు, శాశ్వతమైన కానీ
స్వల్ప మెజారిటీ ఏర్పడితే, వారికి ఎదురుదెబ్బ లేకుండా పాలించే హక్కు
ఉందా?

భారతదేశం వంటి విభిన్న దేశాలలో ఈ ప్రశ్న చాలా తీవ్రమైనది, ఇక్కడ ప్రజలు
తమకు విలువైన అనేక విభిన్న గుర్తింపులను పంచుకుంటారు. సంఖ్యలో ఎక్కువ

మంది లేనందున వారి భాష లేదా మతపరమైన అభ్యాసం లేదా జీవన విధానానికి
శాశ్వతంగా ముప్పు వాటిల్లుతుందని ప్రజలు ఆందోళన చెందుతుంటే, అది
సమాజంలో శాంతి లేదా సామరస్యానికి సహాయపడదు; అని ఆమె పేర్కొన్నారు.
ప్రజాస్వామ్యం పరిపూర్ణ వ్యవస్థ కాదని శ్రీమతి గాంధీ అన్నారు మరియు
జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ యొక్క పరిశీలనను ఉటంకించారు: “ప్రజాస్వామ్యం
మంచిది. ఇతర వ్యవస్థలు అధ్వాన్నంగా ఉన్నందున నేను ఇలా చెప్తున్నాను...
ఇందులో మంచి పాయింట్లు మరియు చెడు కూడా ఉన్నాయి.

స్వాతంత్ర్య సమరయోధులు ఇతర దేశాలలో ప్రజాస్వామ్యం యొక్క అనుభవం
నుండి వ్యవస్థ అనారోగ్యాలకు గురవుతుందని తెలుసుకున్నారు మరియు ఈ
వ్యాధుల నుండి రక్షణ కోసం సూత్రాలను నిర్దేశించారు, వ్రాతపూర్వక
రాజ్యాంగం, ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా పౌరుల ప్రాథమిక హక్కులు మరియు
లౌకికవాద సూత్రం ఇందులో పొందుపరిచారు.

భారతదేశంలోని ప్రగతిశీల వ్యక్తులు ఎప్పటికప్పుడు సవాళ్లకు పరిష్కారాలను
కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని ఆమె పేర్కొన్నారు: “మనం కూడా నేటి
సవాళ్లకు మన స్వంత పరిష్కారాలను కనుగొనడానికి మరియు అలా చేయడం ద్వారా,
దేశాన్ని గౌరవించాలి, దేశానికి సేవ చేయాలి.

ముగింపు